译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。译文《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。
在涣卦的爻辞中,初六爻表达的是用拯马壮吉,即通过借助健壮的马匹来弥补力量的不足,能够带来吉祥。《象》对此解释为,初六爻的吉祥来源于它顺承阳气,顺应了卦象中的风水变化。
《涣卦》的卦象描绘了一种自然现象,即风在水上吹动,象征着事物的离散与分散。卦辞涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞表达了一个关键信息:即使在动荡的环境中,君主通过前往庙宇祭祀,祈求神灵的庇佑,能够顺利渡过困难,坚守正直之道,这是顺利和有利的策略。
【白话】筮得涣卦,亨通顺畅,君王到达宗庙,利于渡越大河,利于贞问吉凶。 【注释】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。问吉凶。 【讲解】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。 初六:撜马①,吉,悔亡。
涣卦,卦名意为洪水泛滥,象征离异与分散。筮得涣卦,象征亨通顺畅,君王来到宗庙,适宜渡过大河,占卜吉凶。初六爻,表示洪水初起,骑马外出虽吉,但无需急躁,悔恨随之消散。九二爻,洪水涌上台阶,但因阳刚之爻能与初六相合,悔恨消失。六三爻,洪水贴近君王,虽有悔,但能与阳刚相应,悔变为无悔。
失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦高兴、一高兴气血由凝结而舒散的结果。也就是说因高兴得意而忘乎所以。失而复得。因涣卦卦辞:涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。
坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。
涣卦的卦象是风行水上,象征组织和人心的涣散。面对这种情况,需要采取积极的手段和方法来克服弊端,战胜涣散,转危为安。象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。白话文解释:涣卦的卦象是风在水上吹拂,推动波浪四散。
涣卦的卦辞解释 涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。
《涣》卦象征教化力量,每个爻位都有其特定的含义,如清洗、领导和指导。爻辞中的九五强调阳刚中正,上九则提醒我们警惕后退,保持警觉。通过祭祀和正直的努力,可以化解困境,实现顺利。具体到生活各个方面,如婚姻、决策和健康,涣卦都有其指引。
1、酉金财爻旺相,此财必得。但嫌世爻巳火克制。等月底到下月初时,巳火被亥水冲去,不克财爻时可得。
2、这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示 大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。 第17卦泽雷随(随卦)随时变通 中中卦 象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。
3、一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。
4、乾巽 半夏生,天风《姤卦》。巽巽 温风至,《巽卦》。震离 蟋蟀居壁,雷火《丰卦》,柳宿七度。巽坎 鹰始挚,风水《涣卦》,柳宿七度。乾泽 腐草化为萤,天泽《履卦》,星宿三度。乾艮 土润溽暑,天山《遁卦》,星宿四度。
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